《陸游與寧德》文集首發(fā)式

東南網(wǎng)10月21日報道（福建日報記者 莊然 通訊員 楊慈監(jiān) 彭楚楚 文/圖）清風拂過百年古樹，月光為陸游塑像鍍上一層銀輝。10月18日夜，寧德蕉城南漈公園舉辦陸游誕辰900周年紀念活動。臺下，學者、學子、市民靜坐；臺上，主持人一句“山海蕉城，詩韻流長”，揭開了跨越900年的文心之約。

寧德是陸游的“初仕地”——800多年前，詩人由此開啟“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的壯闊人生。紀念活動試圖回答一個問題：如何讓一位南宋愛國詩人的精神，在新時代續(xù)寫篇章？

“這部書，是陸游與寧德的情緣證言。”《陸游與寧德》主編、福建師范大學教授歐明俊手撫新書封面，感慨萬千。當晚，文集首發(fā)式成為活動焦點。

書中考證，陸游任寧德主簿期間，于當?shù)亓粝律羁逃∮?。他主持修繕城隍廟，寫下《寧德縣重修城隍廟記》；舉薦孝廉陳嗣光，立坊旌表；更與縣尉朱景參詩酒唱和，結下深厚情誼。這些史料，被學者稱為“南宋基層治理的生動切片”。

洞天夜話，一夢千年。“白鶴峰前試吏時，尉曹詩酒樂新知……”舞臺上，演員化身陸游，吟誦詩句，再現(xiàn)詩人與同僚擘蠔飲酒的場景。這場演出以沉浸式戲劇帶領觀眾重回南宋，博得陣陣喝彩。

詩會選址于南漈公園，亦暗含歷史邏輯。陸游詩中多次提及的“白鶴峰”“霍童溪”，正是寧德山水。學者指出，《訪僧支提寺》中“高名每慣習鑿齒，巨眼忽逢支道林”之句，既抒發(fā)了對知音的渴望，也暗喻寧德山水對其詩風的滋養(yǎng)。

南宋紹興二十八年（1158年），陸游赴任寧德主簿，在此沉淀下愛國思想的基石。在《寧德縣重修城隍廟記》中，他提出“禮不必皆出于古，求之義而稱”，主張禮制應隨俗而變；《出縣》《還縣》等詩，則記錄了他深入鄉(xiāng)間、體察民情的足跡。

更令人動容的是陸游的“寧德記憶”。47年后，他仍懷念與朱景參“小槽紅酒，晚香丹荔”的北嶺之游，甚至夢到“同在峬村折荔枝”的場景。學者認為，這種“選擇性回憶”是陸游將寧德視為精神凈土的一種表現(xiàn)。

如何讓陸游從歷史符號轉化為城市發(fā)展動能？寧德的選擇是“活化傳承”，“讓詩魂‘活’在街巷間”。

規(guī)劃中的陸游文化公園、宋韻街區(qū)，將詩詞意境轉化為可觸可感的景觀；陸游詩作編入鄉(xiāng)土教材，中小學開展“陸游詩詞大會”；開發(fā)“陸游足跡”旅游線路，打造蠣蠣、荔枝等“放翁詩中的美食”品牌。

“千古男兒一放翁”，其精神何以跨越時空？或許正因他不僅是詩人，更是一種生活態(tài)度、一份家國情懷的象征。今日寧德，以文潤城、以文化人，正讓陸游的詩魂在山海間生生不息。